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知畏斋: 浣溪沙·壬子春赴闽宪别瓢泉 辛弃疾 细听春山杜宇啼，一声声是送行诗。朝来白鸟背人飞。 对郑子真岩石卧，赴陶元亮菊花期。而今堪诵《北山移》。 这首词作于绍熙三年（公元1192年）的春天。辛弃疾从孝宗淳熙八年（1181）冬至光宗绍熙二年（1191）冬，被罢黜闲居上饶带湖整整十个春秋。绍熙二年又被南宋当局任命福建提点刑狱，时年五十三岁。这首词是在赴闽时写的。 闲居十年，然后又出山，内心是矛盾的。 一方面希望能报国，实现自己收复中原的大志，另一方面，又朝廷没信心。就是这样纠结的心态下，在赴任途中写下这首词。 首句，有“杜宇”这是个非常常见的典型意象。也可以算典故。 《昭明文选》卷四〈赋乙·京都中·左思蜀都赋〉～89～ 唐·李善注引《蜀记》曰：「昔有人姓杜名宇，王蜀，号曰望帝。宇死，俗说云宇化为子规。子规，鸟名也。蜀人闻子规鸣，皆曰望帝也。」 《太平御览》卷一百六十六〈州郡部·剑南道·益州〉～937～ 《十三州志》曰：「时巫山壅江蜀地洪水，望帝使鳖冷凿巫山，治水有功。望帝自以德薄，乃委国禅鳖冷，号曰开明，遂自亡去，化为子规。故蜀人闻鸣曰：『我望帝也。』」 杜宇：在古诗词里，多指杜鹃鸟，或喻哀怨、思归之情。 细听春山杜宇啼，一声声是送行诗。 本来应该是高高兴兴上任才对，却一路杜鹃哀啼。稼轩称之送行诗，寄情于物。把自己矛盾的心情，通过杜宇哀声来传递。 朝来白鸟背人飞。 白鸟，一般指水鸟，比如鹭一类的，鸟背人飞，这也是古诗词里常见的一种写法。 白鸟无机心，正如鸥鹭忘机。 背人飞，人与白鸟所去方向相反，暗道内心之矛盾。 前三句景语，含比兴。上片，类似律诗的首联颔联。 对郑子真岩石卧，赴陶元亮菊花期。 有两个典故： 郑子真 陶元亮，这个大家读熟悉。 《法言义疏》卷八〈问神〉～73～ 或曰：「君子病没世而无名，盍势诸名卿，可几也。」曰：「君子德名为几。梁、齐、赵、楚之君非不富且贵也，恶乎成名？谷口郑子真，不屈其志，而耕乎岩石之下，名振于京师。岂其卿！岂其卿！」 谷口郑子真，不屈其志，而耕乎岩石之下，名振于京师。—— 主要是这几句，谷口子真：谷口，喻隐居或隐居之所。子真，常代表隐士。 菊花期，陶渊明爱菊，采菊东篱下，悠然见南山。 《宋书》卷九十三〈隐逸列传·陶潜〉 陶潜字渊明，或云渊明字元亮，寻阳柴桑人也。潜少有高趣，尝著五柳先生传以自况，曰：先生不知何许人，不详姓字，宅边有五柳树，因以为号焉。闲静少言，不慕荣利。好读书，不求甚解，每有会意，欣然忘食。性嗜酒，而家贫不能恒得。亲旧知其如此，或置酒招之，造饮辄尽，期在必醉，既醉而退，曾不吝情去留。环堵萧然，不蔽风日，裋褐穿结，箪瓢屡空，晏如也。尝著文章自娱，颇示己志，忘怀得失，以此自终。其自序如此，时人谓之实录。亲老家贫，起为州祭酒，不堪吏职，少日，自解归。州召主簿，不就。躬耕自资，遂抱羸疾，复为镇军、建威参军，谓亲朋曰：「聊欲弦歌，以为三径之资，可乎？」执事者闻之，以为彭泽令。公田悉令吏种秫稻，妻子固请种粳，乃使二顷五十亩种秫，五十亩种粳。郡遣督邮至，县吏白应束带见之，潜叹曰：「我不能为五斗米折腰向乡里小人。」即日解印绶去职。赋归去来。……义熙末，徵著作佐郎，不就。江州刺史王弘欲识之，不能致也。潜尝往庐山，弘令潜故人庞通之赍酒具于半道栗里要之，潜有脚疾，使一门生二儿舆篮舆，既至，欣然便共饮酌，俄顷弘至，亦无忤也。先是，颜延之为刘柳后军功曹，在寻阳，与潜情款。后为始安郡，经过，日日造潜，每往必酣饮致醉。临去，留二万钱与潜，潜悉送酒家，稍就取酒。尝九月九日无酒，出宅边菊丛中坐久，值弘送酒至，即便就酌，醉而后归。潜不解音声，而畜素琴一张，无弦，每有酒适，辄抚弄以寄其意。贵贱造之者，有酒辄设，潜若先醉，便语客：「我醉欲眠，卿可去。」其真率如此。 主要是这几句： 尝九月九日无酒，出宅边菊丛中坐久，值弘送酒至，即便就酌，醉而后归。 白衣送酒，就是这里来的。 对郑子真岩石卧，赴陶元亮菊花期。 这是对十年隐居生涯的概括。说自己如谷口郑子真，又如爱菊爱酒的陶渊明，本来是喜欢这样的生活的。且在其它词里表达过类似的意思。提到与鸥鹭结盟。仍是继续说自己内心的顾虑与矛盾。 而今堪诵《北山移》。 最后点出主题： 北山移文 《文选·孔稚圭〈北山移文〉》 吕向 题解：“ 钟山 在都北。其先 周彦伦 隐于此山，后应诏出为 海盐县 令。今欲却过此山， 孔生 乃假山灵之意移之，使不许得至，故云‘北山移文’。” 《昭明文选》卷四十三书下·北山移文〉～957～ 钟山之英。草堂之灵。驰烟驿路。勒移山庭。夫以耿介拔俗之标。萧洒出尘之想。度白雪以方絜。干青云而直上。吾方知之矣。若其亭亭物表。皎皎霞外。芥千金而不眄。屣万乘其如脱。闻凤吹于洛浦。值薪歌于延濑。固亦有焉。岂期终始参差。苍黄翻覆。泪翟子之悲。恸朱公之哭。乍回迹以心染。或先贞而后黩。何其谬哉。呜呼。尚生不存。仲氏既往。山阿寂寥。干载谁赏。世有周子。隽俗之土。既文既博。亦玄亦史。然而学遁东鲁。习隐南郭。偶吹草堂。滥巾北岳。诱我松桂。欺我云壑。虽假容于江皋。乃缨情于好爵。其始至也。将欲排巢父。拉许由。傲百氏。蔑王侯。风情张日。霜气横秋。或叹幽人长往。或怨王孙不游。谈空空于释部。覈玄玄于道流。务光何足比。涓子不能俦。及其鸣驺入谷。鹤书赴陇。形驰魄散。志变神动。尔乃眉轩席次。袂耸筵上。焚芰制而裂荷衣。抗尘容而走俗状。风云悽其带愤。石泉咽而下怆。望林峦而有失。顾草木而如丧。至其纽金章。绾墨绶。跨属城之雄。冠百里之首。张英风于海甸。驰妙誉于浙右。道帙长殡。法筵久埋。敲扑諠嚣犯其虑。牒诉倥?装其怀。琴歌既断。酒赋无续。常绸缪于结课。每纷纶于折狱。笼张赵于往图。架卓鲁于前箓。希踪三辅豪。驰声九州牧。使我高霞孤映。明月独举。青松落阴。白云谁侣。?石摧绝无与归。石径荒凉徒延伫。至于还?入幕。写雾出楹。蕙帐空兮夜鹄怨。山人去兮晓?惊。昔闻投簪逸海岸。今见解兰缚尘缨。于是南岳献嘲。比垄腾笑。列壑争讥。攒峰竦诮。慨游子之我欺。悲无人以赴吊。故其林惭无尽。涧愧不歇。秋桂遗风。春萝罢月。骋西山之逸议。驰东皋之素谒。今又促装下邑。浪拽上京。虽情投于魏阙。或假步于山扃。岂可使芳杜厚颜。薜荔无耻。碧岭再辱。丹崖重滓。尘游躅于蕙路。污渌池以洗耳。宜扃岫幌。掩云关。敛轻雾。藏鸣湍。截来辕于谷口。杜妄辔于郊端。于是丛条瞋胆。叠颖怒魄。或飞柯以折轮。乍低枝而扫迹。请回俗士驾。为君谢逋客。 此文全篇用拟人化的手法描写山中景物的蒙耻发愤的心情，对山水草木的描写形象生动，语言精炼华美，对仗工整，音韵和谐，而且富有浓烈的抒情韵味。作者让山林景物全体出动，而且让他们富有人的感情，喜、怒、哀、乐，谈笑怒骂，揶揄嘲笑，矛头指向假隐士周颙，从而深刻揭露了士大夫们伪装清高实则苦心钻营。争名逐利的丑恶灵魂，具有深刻的抗判意义和现实意义。 稼轩这里自嘲，说自己本来结了鸥鹭盟，如今却出来做官了，是该被人笑话。 北山移文，今日是可以诵读来嘲笑我辛弃疾的。 浣溪沙·壬子春赴闽宪别瓢泉 辛弃疾 细听春山杜宇啼，一声声是送行诗。朝来白鸟背人飞。 对郑子真岩石卧，赴陶元亮菊花期。而今堪诵《北山移》。 结构上有些类似七律。 白鸟背人飞，算语典。 温庭筠《渭上题三首》诗：“桥上一通名利迹，至今江鸟背人飞。” 辛弃疾可能是化用这句。 最早的说法来自杜甫 杜甫《归雁二首》诗：“万里衡阳雁，今年又北归。双双瞻客上，一一背人飞。” 杜甫本来是说自己有家难回。借大雁北归反兴自己不能归。 温庭筠更创造性地运用： 桥通名利迹，白鸟背人飞。 把鸥鹭忘机的意思发挥了。 鸥鹭忘机（鸥鹭忘机） 拼音：ōu lù wàng jī 《列子·黄帝》：“海上之人有好沤鸟者，每旦之海上，从沤鸟游，沤鸟之至者百住而不止。其父曰：‘吾闻沤鸟皆从汝游，汝取来，吾玩之。’明日之海上，沤鸟舞而不下也。”指人无巧诈之心，异类可以亲近。后以“鸥鹭忘机”比喻淡泊隐居，不以世事为怀。 白鸟背人飞，则说明人有世俗之念。 浣溪沙·壬子春赴闽宪别瓢泉 辛弃疾 细听春山杜宇啼，一声声是送行诗。朝来白鸟背人飞。 对郑子真岩石卧，赴陶元亮菊花期。而今堪诵《北山移》。 最后一句，写而今。上二句则隐含了“从前”。 这首的难度主要是典故，看懂典故，词人心绪自明。 提供一个白话翻译 听到春山杜鹃一声声啼叫，既是为我送行，又是盼我早日归来。早上飞来的白鸟似乎是在责怪我违背誓言与其分离。我当初想效仿郑子真，陶渊明终老田园，对着岩石坐卧，学陶元亮赏菊。现在我出仕做官，恐怕要被人用《北山移文》来耻笑了。 一直不提倡诗古词直接翻译。有些味道是翻译不出来的。 但参考一下，读懂文本，多少还是有帮助的。今天就说这些。 作者简介，周瑞红，别署知畏斋，山西阳泉人，张穆研究会理事，古典诗词爱好者。在王蛰堪先生门下习倚声。 附： 北山移文 孔稚珪 〔南北朝〕 钟山之英，草堂之灵，驰烟驿路，勒移山庭： 夫以耿介拔俗之标，萧洒出尘之想，度白雪以方洁，干青云而直上，吾方知之矣。 若其亭亭物表，皎皎霞外，芥千金而不眄，屣万乘其如脱，闻凤吹于洛浦，值薪歌于延濑，固亦有焉。 岂期终始参差，苍黄翻覆，泪翟子之悲，恸朱公之哭。乍回迹以心染，或先贞而后黩，何其谬哉！呜呼，尚生不存，仲氏既往，山阿寂寥，千载谁赏！ 世有周子，隽俗之士，既文既博，亦玄亦史。然而学遁东鲁，习隐南郭，偶吹草堂，滥巾北岳。诱我松桂，欺我云壑。虽假容于江皋，乃缨情于好爵。 其始至也，将欲排巢父，拉许由，傲百氏，蔑王侯。风情张日，霜气横秋。或叹幽人长往，或怨王孙不游。谈空空于释部，覈玄玄于道流，务光何足比，涓子不能俦。 及其鸣驺入谷，鹤书赴陇，形驰魄散，志变神动。尔乃眉轩席次，袂耸筵上，焚芰制而裂荷衣，抗尘容而走俗状。风云凄其带愤，石泉咽而下怆，望林峦而有失，顾草木而如丧。 至其钮金章，绾墨绶，跨属城之雄，冠百里之首。张英风于海甸，驰妙誉于浙右。道帙长摈，法筵久埋。敲扑喧嚣犯其虑，牒诉倥偬装其怀。琴歌既断，酒赋无续，常绸缪于结课，每纷纶于折狱，笼张赵于往图，架卓鲁于前箓，希踪三辅豪，驰声九州牧。 使我高霞孤映，明月独举，青松落阴，白云谁侣？磵户摧绝无与归，石径荒凉徒延伫。至于还飙入幕，写雾出楹，蕙帐空兮夜鹤怨，山人去兮晓猨惊。昔闻投簪逸海岸，今见解兰缚尘缨。于是南岳献嘲，北陇腾笑，列壑争讥，攒峰竦诮。慨游子之我欺，悲无人以赴吊。 故其林惭无尽，涧愧不歇，秋桂遣风，春萝罢月。骋西山之逸议，驰东皋之素谒。 今又促装下邑，浪栧上京，虽情殷于魏阙，或假步于山扃。岂可使芳杜厚颜，薜荔蒙耻，碧岭再辱，丹崖重滓，尘游躅于蕙路，污渌池以洗耳。宜扃岫幌，掩云关，敛轻雾，藏鸣湍。截来辕于谷口，杜妄辔于郊端。于是丛条瞋胆，叠颖怒魄。或飞柯以折轮，乍低枝而扫迹。请回俗士驾，为君谢逋客。 译文及注释 译文 钟山的英魂，草堂的神灵，如烟云似地奔驰于驿路上，把这篇移文镌刻在山崖。有些隐士，自以为有耿介超俗的标格，萧洒出尘的理想；品德纯洁，象白雪一样；人格高尚，与青云比并。我只是知道有这样的人。 至于亭亭玉立超然物外，洁身自好志趣高洁，视千金如芥草，不屑一顾，视万乘如敝屣，挥手抛弃，在洛水之滨仙听人吹笙作凤鸣，在延濑遇到高人隐士采薪行歌，这种人固然也是有的。 但怎么也想不到他们不能始终如一，就象青黄反覆，如墨翟之悲素丝，如杨朱之泣歧路。刚到山中来隐居，忽然又染上凡心，开始非常贞介，后来又变而为肮脏，多么荒谬啊！唉，尚子平、仲长统都已成为过去，高人隐居的山林显得非常寂寞，千秋万年，还有谁来欣赏！ 当今之世有一位姓周的人，是一个不同流俗的俊才，他既能为文，学问也渊博，既通玄学，亦长于史学。可是他偏学颜阖的遁世，效南郭的隐居，混在草堂里滥竽充数，住在北山中冒充隐士。哄诱我们山中的松桂，欺骗我们的云崖，虽然在长江边假装隐居，心里却牵挂着高官厚禄。 当他初来的时候，似乎把巢父、许由都不放在眼下；百家的学说，王侯的尊荣，他都瞧不起。风度之高胜于太阳，志气之凛盛如秋霜。一忽儿慨叹当今没有幽居的隐士，一忽儿又怪王孙远游不归。他能谈佛家的“四大皆空”，也能谈道家的“玄之又玄”，自以为上古的务光、涓子之辈，都不如他。 等到皇帝派了使者鸣锣开道、前呼后拥，捧了征召的诏书，来到山中，这时他立刻手舞足蹈、魂飞魄散，改变志向，暗暗心动。在宴请使者的筵席上，扬眉挥袖，得意洋洋。他将隐居时所穿的用芰荷做成的衣服撕破烧掉，立即露出了一副庸俗的脸色。山中的风云悲凄含愤，岩石和泉水幽咽而怨怒，看看树林和山峦若有所失，回顾百草和树木就象死了亲人那样悲伤。 后来他佩着铜印墨绶，成了一郡之中各县令中的雄长，声势之大冠于各县令之首，威风遍及海滨，美名传到浙东。道家的书籍久已扔掉，讲佛法的坐席也早已抛弃。鞭打罪犯的喧嚣之声干扰了他的思虑，文书诉讼之类急迫的公务装满了胸怀。弹琴唱歌既已断绝，饮酒赋诗也无法继续，常常被综覈赋税之类的事牵缠，每每为判断案件而繁忙，只想使官声政绩笼盖史书记载中的张敞和赵广汉，凌架于卓茂和鲁恭之上，希望能成为三辅令尹或九州刺史。 他使我们山中的朝霞孤零零地映照在天空，明月孤独地升起在山巅，青松落下绿荫，白云有谁和它作伴？磵户崩落，没有人归来，石径荒凉，白白地久立等待。以至于迥风吹入帷幕，云雾从屋柱之间泻出，蕙帐空虚，夜间的飞鹤感到怨恨，山人离去，清晨的山猿也感到吃惊。昔日曾听说有人脱去官服逃到海滨隐居，今天却见到有人解下了隐士的佩兰而为尘世的绳缨所束缚。于是南岳嘲讽，北陇耻笑，深谷争相讥讽，群峰讥笑，慨叹我们被那位游子所欺骗，伤心的是连慰问的人都没有。 因此，我们的山林感到非常羞耻，山涧感到非常惭愧，秋桂不飘香风，春萝也不笼月色。西山传出隐逸者的清议，东皋传出有德者的议论。 听说此人目前正在山阴整理行装，乘着船往京城来，虽然他心中想的是朝廷，但或许会到山里来借住。如果是这样，岂可让我们山里的芳草蒙厚颜之名，薜荔遭受羞耻，碧岭再次受侮辱，丹崖重新蒙污浊，让他尘世间的游踪污浊山中的兰蕙之路，使那许由曾经洗耳的清池变为浑浊。应当锁上北山的窗户，掩上云门，收敛起轻雾，藏匿好泉流。到山口去拦截他的车，到郊外去堵住他乱闯的马。于是山中的树丛和重叠的草芒勃然大怒，或者用飞落的枝柯打折他的车轮，或者低垂枝叶以遮蔽他的路径。请你这位俗客回去吧，我们为山神谢绝你这位逃客的再次到来。 注释 英、灵：神灵。 草堂：周颙在钟山所建隐舍。 驿路：通驿车的大路。 勒：刻。 耿介：光明正直。 拔俗：超越流俗之上。 标：风度、格调。 萧洒：脱落无拘束的样子。 出尘：超出世俗之外。 度：比量。 方：比。 干：犯，凌驾。 物表：万物之上。 霞外：天外。 芥：小草，此处用作动词。 眄（miǎn）：斜视。 屣（xǐ）：草鞋，此处用作动词。 万乘：指天子。 “闻凤吹”句：《列仙传》：“王子乔，周灵王太子晋，好吹笙作凤鸣，常游于伊、洛之间。” 浦：水边。 “值薪歌”句：《文选》吕向注：“苏门先生游于延濑，见一人采薪，谓之曰：‘子以终此乎？’采薪人曰：‘吾闻圣人无怀，以道德为心，何怪乎而为哀也。’遂为歌二章而去。” 值：碰到。 濑（lài）：水流沙石上为濑。 参差（cēncī）：不一致。 苍黄：青色和黄色。 翻覆：变化无常。 翟子：墨翟。他见练丝而泣，以为其可以黄，也可以黑（见《淮南子·说林训》）。 朱公：杨朱。杨朱见歧路而哭，为其可以南可以北。 乍：初、刚才。 心染：心里牵挂仕途名利。 贞：正。 黩：污浊肮脏。 尚生：尚子平，西汉末隐士，入山担薪，卖之以供食饮（见《高士传》）。 仲氏：仲长统，东汉末年人，每当州郡召请他，他就称病不去，曾叹息说：“若得背山临水，游览平原，此即足矣，何为区区乎帝王之门哉！”（《后汉书》本传） 周子：周颙（yóng）。 隽（jùn）俗：卓立世俗。 亦玄亦史：《南齐书·周颙传》称周颙涉猎百家，长于佛理，熟悉《老子》、《易经》。玄，玄学，老庄之道。 东鲁：指颜阖（hé）。《庄子·让王》：“鲁君闻颜阖得道人也，使人以币先焉。颜阖守陋闾，使者至曰：‘此颜阖之家与？’颜阖对曰：‘此阖之家。’使者致币。颜阖对曰：‘恐听者谬而遗使者罪，不若审之。’使者反审之，复来求之，则不得已。” 南郭：《庄子·齐物论》：“南郭子綦隐机而坐，仰天嗒然，似丧其偶。” 偶吹：杂合众人吹奏乐器。用《韩非子·内储说》“滥竽充数”事。 巾：隐士所戴头巾。滥巾，即冒充隐士。 北岳：北山。 壑（hè）：山谷。 江皋：江岸。这里指隐士所居的长江之滨钟山。 缨情：系情，忘不了。 拉：折辱。 巢父、许由：都是尧时隐士。《高士传》：“尧让天下于许由，不受而逃去。尧又召为九州长，由不欲闻之，洗耳于颖水滨。时其友巢父牵犊欲饮之，见由洗耳，问其故，对曰：‘尧欲召我为九州长，恶闻其声，是故洗耳。’巢父曰：‘污吾犊口。’牵犊上流饮之。” 张：张大。 横：弥漫。 幽人：隐逸之士。 王孙：指隐士。《楚辞·招隐士》：“王孙游兮不归，春草生兮萋萋。” 空空：佛家义理。佛家认为世上一切皆空，以空明空，故曰“空空”。 释部：佛家之书。 覈（hé）：研究。 玄玄：道家义理。《老子》：“玄之又玄，众妙之门。” 道流：道家之学。 务光：《列仙传》：“务光者，夏时人也……殷汤伐桀，因光而谋，光曰：‘非吾事也。’汤得天下，已而让光，光遂负石沉窾水而自匿。” 涓子：《列仙传》：“涓子者，齐人也。好饵术，隐于宕山。” 俦：匹敌。 鸣驺（zōu）：指使者的车马。鸣，喝道；驺，随从骑士。 鹤书：指徵召的诏书。因诏板所用的书体如鹤头，故称。 陇：山阜。 尔：这时。 轩：高扬。 袂（mèi）耸：衣袖高举。 芰（jì）制、荷衣：以荷叶做成的隐者衣服。《离骚》：“制芰荷以为衣兮，集芙蓉以为裳。” 抗：高举，这里指张扬。 走：驰骋。这里喻迅速。 咽（yè）：悲泣。怆（chuàng）：怨怒的样子。 纽：系。 金章：铜印。 绾（wǎn）：系。 墨绶：黑色的印带。金章、墨绶为当时县令所佩带。 跨：超越。 属城：郡下所属各县。 百里：古时一县约管辖百里。 张：播。 海甸：海滨。 驰：传。 浙右：今浙江绍兴一带。 道帙（zhì）：道家的经典。 帙：书套，这里指书籍。 摈：一作“殡”，抛弃。 法筵：讲佛法的几案。 埋：废弃。 敲扑：鞭打。牒诉：诉讼状纸。 倥偬（kōngzǒng）：事务繁忙迫切的样子。 绸缪（chóumóu）：纠缠。 结课：计算赋税。 折狱：判理案件。 笼：笼盖。 张赵：张敞、赵广汉。两人都做过京兆尹，是西汉的能吏。 往图：过去的记载。 架：超越。 卓鲁：卓茂、鲁恭。两人都是东汉的循吏。箓簿籍。 希踪：追慕踪迹。 三辅：汉代称京兆尹、左冯翊、右扶风为三辅。 三辅豪：三辅有名的能吏。 九州：指天下。 牧：地方长官，如刺史、太守之类。 磵：通“涧”。 摧绝：崩落。 延伫（zhù）：长久站立有所等待。 还飙（biāo）：回风。 写：同“泻”，吐。 楹：屋柱。 投簪：抛弃冠簪。簪，古时连结官帽和头发的用具。 逸：隐遁。 兰：用兰做的佩饰，隐士所佩。 缚尘缨：束缚于尘网。 攒（zǎn）峰：密聚在一起的山峰。 竦：同“耸”，跳动。 献嘲、腾笑、争讥、竦诮：都是嘲笑、讥讽的意思。 遣：一作“遗”，排除。 骋、驰：都是传播之意。 逸议：隐逸高士的清议。 素谒：高尚有德者的言论。 促装：束装。 下邑：指原来做官的县邑（山阴县）。 浪栧（yì）：鼓棹，驾舟。 殷：深厚。 魏阙：高大门楼。这里指朝廷。 假步：借住。 山扃（jiōng）：山门。指北山。 重滓（zǐ）：再次蒙受污辱。 躅（zhú）：足迹。 污：污。 渌池：清池。 岫幌（xiùhuǎng）：犹言山穴的窗户。岫，山穴。幌，帷幕。 杜：堵塞。 妄辔：肆意乱闯的车马。 颖：草芒。 飞柯：飞落枝柯。 乍：骤然。 扫迹：遮蔽路径。 君：北山神灵。 逋客：逃亡者。指周颙。 （声明：本微刊投稿邮箱已关，请勿往邮箱投稿。部分图文来自网络， 图 文版权属于作者，平台传播知识，分享观点，不代表本号立场，如涉侵权请留言，我们一定妥善处理 ，本微刊负责人微信号huierlianxin） 荐读： 【收藏】经典古诗词链接汇总（一） 【收藏】 王蟄堪|半夢廬詞話完整版 【荐读】苏俊|诗词的语言 【收藏】王力《诗词格律》合集 【收藏】王力《诗词格律》 【收藏】叶嘉莹先生讲座合集 【温馨家园读诗词】之十五 【收藏】安全东推选历代诗1200首集合帖 【收藏】古诗词常用典故 【大有诗说】集合帖 【诗词中国诗友3群选刊】砚石谈诗的用韵 【常用繁体字异体字用法表】 【写诗必备 】各种花卉的雅称，太美了！ 钱穆：如何读古诗？ 平仄易混淆的常用字 【收藏】从0岁到100岁，古人对年龄的称谓，居然这么美！ 有了此图，再也不怕写错繁体字了（超级实用）！ 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